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胡服(fú)骑射的故事(shì)及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么

　　战(zhàn)国时赵武(wǔ)灵王即位(wèi)的时候，赵国(guó)正处在国势衰(shuāi)落时期，就来(lái)连中山那样(yàng)的邻界小国也经(jīng)常(cháng)来侵(qīn)扰。

　　而在和一(yī)些大(dà)国的战争中(zhōng)，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国(guó)在地(dì)理位置上，东北(běi)同东胡相接(jiē)，北(běi)源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生，长(zhǎng)于骑马射(shè)箭，他们常以骑(qí)兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事服饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭，与中原(yuán)的(de)兵(bīng)车、长矛相比，具有更(gèng)大的(de)灵活(huó)机动性。

　　他对手下(xià)说(shuō)：“北方(fāng)游(yóu)牧民(mín)族的(de)骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国(guó)强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑(qí)兵的(de)优越性，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是强兵的道路(lù)，就(jiù)对将军(jūn)楼缓说：我国处在强敌(dí)包围(wéi)之中(zhōng)，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑(qí)射”的主张，决心取(qǔ)胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的(de)，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现(xiàn)了胡(hú)人(rén)作战的优点，他们机动力强而(ér)且速度快，服(fú)装便(biàn)利(lì)，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐马车(chē)之类的机，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑(qí)射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令(lìng)易胡(hú)服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议(yì)天下，五(wǔ)日后(hòu)决定推行胡服(fú)、教练(liàn)骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装(zhuāng)，同(tóng)中原华(huá)夏族人的宽衣博带(dài)长袖(xiù)大不相(xiāng)同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族的“马射”（骑(qí)在马上射箭(jiàn)），有别于中原地区传统的“步(数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意bù)射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此(cǐ)，使(shǐ)军队中宽袖长(zhǎng)衣的(de)正规军装，逐渐改(gǎi)进(jìn)为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而(ér)顺应了战争方式(shì)由(yóu)“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳(wěn)固(gù)和发(fā)展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为(wèi)了国(guó)家的强大(dà)，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意攻(gōng)中山国(guó)，大兵(bīng)经房(fáng)子，抵达代(dài)地，再向(xiàng)北直至数(shù)千(qiān)里的大漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄华山顶，与国相肥义(yì)商议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会(huì)嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下(xià)的人都嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把北方(fāng)胡人的领地和(hé)中山国(guó)都夺过(guò)来(lái)！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不(bù)愿穿(chuān)胡服，其(qí)中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家事听(tīng)从父(fù)母，国政(zhèng)服从国君，现(xiàn)在我(wǒ)要人民改穿胡(hú)服，而叔父您(nín)不穿，我担心(xīn)天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治(zhì)理国(guó)家有一弯旅好定章(zhāng)法(fǎ)，要以(yǐ)有(yǒu)利人民为根本；处理政(zhèng)事要(yào)有一(yī)定原则，要以施(shī)行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德(dé)要先让百姓(xìng)议论明白(bái)，而推(tuī)行法令必须(xū)从贵(guì)族(zú)近臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父(fù)您的榜样来完成(chéng)改穿胡服的(de)功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在(zài)圣贤(xián)之人教化下，采(cǎi)用礼(lǐ)乐仪制，是(shì)远方国家前来游(yóu)观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是(shì)擅改古代习(xí)惯、违背人心(xīn)的举动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵(zhào)王。

　　赵王便亲自(zì)登门解(jiě)释说：“我国东(dōng)面(miàn)有(yǒu)齐国、中(zhōng)山(shān)国；北(běi)面有燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有(yǒu)骑马射(shè)箭的训练，凭什么能守得住呢？先(xiān)前中山(shān)国依仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领(lǐng)土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不(bù)是老天保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡服，学习骑射，想以此(cǐ)抵(dǐ)御四面的灾难，一(yī)报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶(è)改变(biàn)服(fú)装，忘(wàng)记了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二天他便(biàn)穿(chuān)戴入朝。

　　于(yú)是，赵武(wǔ)灵(líng)王正式下达改穿胡服的法令，提(tí)倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们的(de)道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们人的(de)思维是要转变的(de)，看到好的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们机动(dòng)力强而且速度快(kuài)，服装便(biàn)利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类的机(jī)，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处。

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