双修是指什(shén)么意思，双修是(shì)怎么进行的是男女一(yī)起(qǐ)修炼；为了(le)达到性(xìng)命同(tóng)源(yuán)；心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

　　关于(yú)双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么进行的以及双修是怎么(me)进行(xíng)的，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是指什么(me)意(yì)思，道家双修(xiū)是指什么(me)意思，古代的双修(xiū)是指什么(me)意(yì)思(sī)等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活(huó)小知(zhī)识：

双(shuāngkj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心)修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命同(tóng)源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的(de)境(jìng)界的。

双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意思

　　男(nán)女一起(qǐ)修炼，为了达(dá)到(dào)性命(mìng)同(tóng)源(yuán)、心灵(líng)相通的境(jìng)界。

性(xìng)命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系(xì)乎心，命之(zhī)造化系(xì)乎(hū)身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵(líng)觉(jué)，命即是吾人(rén)之生(shēng)机(jī)。

双修派是(shì)内丹(dān)功(gōng)法类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神(shén)等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也(yě)就(jiù)是指神形兼修，达到至(zhì)高(gāo)完美境(jìng)界，心身全面(miàn)修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一(yī)点来说，就是(shì)对身心两方(fāng)面(miàn)的(de)修炼，人的生命实际(jì)上是(shì)两个生命即精神生命和生理生命(mìng)的双(shuāng)重融合(hé)，人们通(tōng)常说(shuō)要(yào)身心(xīn)健康，亏(kuī)其一即(jí)残(cán)缺不全。

　　所以(yǐ)性(xìng)命(mìng)二(èr)字高(gāo)度概括了(le)人生的两大要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面修(xiū)炼，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命(mìng)双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲(jiǎng)究(jiū)循(xún)序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自(zì)身的(de)情况进(jìn)行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人(rén)来说，性命(mìng)双修并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻(duàn)炼，参与社会(huì)活动(dòng)，积累(lèi)功(gōng)德，便是在一(yī)定程度上借鉴了性命(mìng)双修(xiū)的理论，只不(bù)过无法与真(zhēn)正的道(dào)家修(xiū)行者相比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精(jīng)化(huà)气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高(gāo)精(jīng)神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后(hòu)命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追(zhuī)求(qiú)层次(cì)，开拓心胸(xiōng)情怀(huái)，然后配(pèi)合服药(yào)和(hé)炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载和提及性命(mìng)双(shuāng)修的典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出几(jǐ)本(běn)以供参考

　　周易(yì)参同契，东(dōng)汉魏伯(bó)阳所著，道教经(jīng)典之一，全书托易(yì)象(xiàng)而论金丹，其内外丹理(lǐ)论(lùn)对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万(wàn)神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高弟(dì)之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世(shì)就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无(wú)其神秘之可言(yán)，以佛(fú)法(fǎ)视之，此乃为多(duō)欲众生，谋(móu)一修持出离之方(fāng)便道也(yě)。

　　苟为大(dà)智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法(fǎ)则，一(yī)阴一阳(yáng)之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实(shí)，使求出(chū)离(lí)于(yú)欲界(jiè)、色界、无色界(jiè)之方便法(fǎ)门，反成(chéng)为沉(chén)堕(duò)于三界(jiè)之果实。

双(shuāng)修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合(hé)"，但其实这是大家对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看的武侠小说(shuō)中，指的就(jiù)是"阴阳双(shuāng)修，这只不过(guò)是男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种很正常的功(gōng)法而已，并(bìng)没有大家(jiā)想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的(de)阴阳(yáng)双修和道家(jiā)密传的房中术内丹阴阳双修(xiū)的功法，可以说毫无关系，此二者虽(suī)然功法名字上(shàng)非常相似，但是从(cóng)本质上却有着(zhe)明(míng)显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修(xiū)功法(fǎ)并不多，而(ér)且似(shì)乎这种功(gōng)法(fǎ)也极(jí)其难以修炼，对修(xiū)炼的(de)男女双方(fāng)要求的非常苛(kē)刻，修炼阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)的男女(nǚ)，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平(píng)凡的色男(nán)色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方在精(jīng)神上能够(gòu)高度的默契，虽(suī)不(bù)是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要(yào)修炼这种功法需(xū)要(yào)极高的修炼(liàn)基础，而且还需要(yào)经历一段很长时间的磨(mó)合，武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双修虽然能提(tí)升男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了(le)达到性命同源(yuán)；心(xīn)灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双(shuāng)修是怎么(me)进行的(de)，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代的双修是指什么意思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小知识(shí)：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境(jìng)界的。

双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源(yuán)、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之(zhī)性？元始(shǐ)真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法(fǎ)类别(bié)

　　性(xìng)指的是(shì)人的心(xīn)性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量、命(mìng)运、物(wù)质(zhì)等。

　　性命双(shuāng)修也就是(shì)指神形兼修(xiū)，达(dá)到至高(gāo)完美境(jìng)界，心(xīn)身(shēn)全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点(diǎn)来(lái)说，就(jiù)是对身心两方面的(de)修(xiū)炼，人的生命实际上是(shì)两个(gè)生命即精神生命和生理生命的双(shuāng)重融合，人们(men)通常(cháng)说要身心健康，亏其一即残缺(quē)不(bù)全。

　　所以性命二字高度概括了(le)人生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性(xìng)命(mìng)，就是身心全(quán)面修炼，以达到(dào)至高(gāo)完(wán)美的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命(mìng)双修讲究循序渐进，由低到(dào)高，由浅入深，并且要结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来(lái)说，性命(mìng)双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普(pǔ)通人(rén)注意饮食作息(xī)，加(jiā)强锻炼，参与(yǔ)社会活(huó)动，积累功(gōng)德(dé)，便(biàn)是在一定程(chéng)度上借鉴了(le)性命双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性(xìng)，从命功入(rù)手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排(pái)除私(sī)心(xīn)杂念，调整平衡(héng)，提高(gāo)追求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然后配合服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下(xià)面列(liè)出几本以供参考

　　周(zhōu)易参(cān)同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著(zhù)，道教经(jīng)典之一，全(quán)书托(tuō)易(yì)象而论金丹，其内外(wài)丹理论对(duì)性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端(duān)所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双(shuāng)修(xiū)万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟(dì)之手(shǒu)，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性书籍(jí)，主张(zhāng)破(pò)除(chú)三教门户(hù)之见，宗罗三(sān)教历代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦无其神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放(fàng)下(xià)，立地成佛，又何(hé)须(xū)多(duō)此(cǐ)累赘(zhuì)哉！如(rú)据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男女之(zhī)形(xíng)式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一阴(yīn)一(yī)阳(yáng)之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出离于(yú)欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三(sān)界之(zhī)果实。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠小说(shuō)中的男女双修，在(zài)很多人(rén)的(de)理解中(zhōng)意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这是(shì)大家(jiā)对男(nán)女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我(wǒ)们常看的(de)武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中，指的(de)就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过(guò)是男女互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大家想象(xiàng)的(de)那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指的阴阳双(shuāng)修和道家密传的房中术内丹阴阳(yáng)双修(xiū)的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名(míng)字上非常相似，但是(shì)从本质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴阳双(shuāng)修(xiū)功法并不多(duō)，而且似乎(hū)这种功(gōng)法也极其难(nán)以修炼(liàn)，对(duì)修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修的男女(nǚ)，并(bìng)不是指的(de)在(zài)红尘中普通平凡的(de)色男色(sè)女，修炼这(zhè)种功法需要男女(nǚ)双(shuāng)方在(zài)精神上(shàkj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心ight: 24px;'>kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心ng)能够(gòu)高度的(de)默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知(zhī)，男女双(shuāng)方想要修(xiū)炼(liàn)这种功法(fǎ)需要(yào)极(jí)高的修炼基础，而且还需要经(jīng)历一段(duàn)很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然(rán)能提升男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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