京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧(jù)中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架(jià)子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格(gé)上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不(bù)同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末(mò)”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主题(tí)的开场外(wài)，还(hái)在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南(nán)昆的路子(zi)，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三(sān)个家(jiā)门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角色，主要可(kě)分(fēn)为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安工老生(shēng)或(huò)称唱工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(l厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么iǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演(yǎn)武功(gōng)做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子演唱，多(duō)为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种角色(sè):以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子(zi)花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的(de)男(nán)性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能(néng)，如打头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发(fā)展，不是(shì)某个人凭空臆造的(de)产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们(men)在长期艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活(huó)现象的观(guān)察、体验(yàn)、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判(pàn)断(duàn)，作出(chū)评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的(de)别称）所戴(dài)面具和(hé)参军戏(xì)副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发(fā)展为(wèi)宋、元厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么的(de)涂面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具(jù)的混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以(yǐ)看(kàn)出中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和演员(yuán)一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的历(lì)史，但(dàn)与其他戏曲(qū)相比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的(de)不同图案(àn)象征(zhēng)人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一(yī)种特(tè)殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类(lèi)型(xíng)的人(rén)物(wù)都有一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特殊类型的(de)人物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基(jī)本(běn)上(shàng)分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏剧(jù)的(de)情节服务，可(kě)是发展到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有(yǒu)民族特色(sè)的(de)、以人的(de)面(miàn)部(bù)为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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